何必纠结于人生之围城
张祖顺
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，于年出版，故事主要写抗战初期知识分子的群相。小说《围城》在作品中用讽刺的手法，通过叙述方鸿渐的故事，甚至说是中国三四十年代国统区社会的故事，将“围城”这一主题展现得淋漓尽致。该浅谈主要从作品中人生哲理的方面进行讨论，作品关于社会方面与文化方面的角度因不在范围之内，暂且不提。
《围城》到底告诉了我们什么？我们在读《围城》时又懂得了什么？我们在讨论作品之余又会有怎样的人生感受？
钱钟书夫人杨绛在电视连续剧《围城》片头上写道：“《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”通俗一点来说就是：“旱的旱死，涝的涝死”。因为人的目标与愿望不尽相同，理想与现实也存在着一定差异，同时，现实中也存在着许多不确定性因素，在达到之前的愿望之后，或许想要的又已经改变了。种种原因结合到一起，导致了“围城现象”的产生。
这里可以从小说中的角色说起。以小说的一部分为例，这一段主要是围绕方鸿渐和苏文纨之间的关系展开的故事。主角方鸿渐优柔寡断。他喜欢唐晓芙，暗地里追求的同时却在和苏文纨演绎着“爱情纠葛”。苏文纨喜欢方鸿渐，然而自己自作多情，故作清高的态势使人生厌。他们都自认为精明，然而虚伪滑稽的形象却愈加引人深思。从结果来看，他们都不是成功者。在明争暗斗的背后，他们究竟得到了什么？又失去了什么？他们之前想得到的又是什么？“一千人心中就有一千个哈姆雷特”，这些思考并没有一个标准答案。不过，思考这一连串问题之后，我们是否应该再寻求更深层面的、从人生的哲理方面的思考，例如，他们的结局是否重要呢？
其中有一段苏文纨约鸿渐同到园里看月：“那天是旧历四月十五，暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是诗人的月色”，“鸿渐偷看苏小姐的脸，光洁得像月光泼上去就会滑下来，眼睛里也闪活着月亮，嘴唇上月华洗不淡的红色变为滋润的深暗。苏小姐知道他在看自己，回脸对他微笑，鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起”。不管是月，光，还是苏小姐那句“Embrassemoi！”，都恰到好处地静在了那，光扑在脸上，声扑到耳边。若不去论之后的结果如何，静静地躺在这秘境中，这份静止的美好无论品尝多少遍都不会厌倦的。
相同美好的还有小说的结局：“那只祖传的老钟当当打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“一，二，三，四，五，六”。六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里简等鸿渐回家来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”悲剧结束之前，老时钟让画面静止，使得悲剧更具讽刺意味，同时更加凸显美好的事物在被打碎之前的美好。
这个世界到处都是想进城的城外人和想出城的城里人。既然我们生活在奔波往返的围城世界中，为何我们要如此重视结局，而不是让我们在我们急着逃出城或冲进城里之前，静下来欣赏月光似的，或是老时钟似的美好呢？
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