这本《围城》我看了挺长时间，有一部分原因是成书年代距现在较为久远外加自己造诣不足，而更多的是由于自己内心的原因，我告诉自己要仔仔细细地看下去。从小到大算上老师强迫阅读的以及自己愿意翻阅的，拢共读的书不多但也不算少，久了就会不自觉地给读过书加以分类，自己也总结出了一种不成熟的结论：书大概有两种，一种我们可以一目十行，但并不会影响理解内容，一本书读完不知不觉“日斜书薄”，过得非常快乐；一种是必须一字一句老老实实地读，否则书看完了，脑袋里却是一团浆糊，但倘若去认真研读，会发现其中字字珠玑，句句箴言，会教你反思。前者后者并无优劣之分，只不过前者多会成为畅销书，后者则在畅销之后继而会被人们铭记。《围城》就是后者。
我认为只有深刻老辣才能完美地描写出人间百态，所以《围城》无疑是深刻老辣甚至刻薄。作者冷眼一直对着笔下的人物，可以说一点温情都不留，爱情和生活在调侃中被扒去鲜亮的外壳，讽刺到骨子里。有的作者卖弄他的道理，浅薄得很，却沾沾自喜，钱钟书先生呢，卖弄起来，却让人折服，觉得可爱，有时还不幸成了他笔下讽刺的对象。虽然处处刻薄，却透着人情味。人物个个鲜活生动，对话唇枪舌剑密不透风。里面浓厚的人情世故，让人仿佛置身其中，感同身受。讲的道理倒是挺多，通过主角方鸿渐等人口中说出来，却不显多余，句句都说得妙趣横生，切中要害，一点说教味都没。这没有一定的知识积累、人事阅历、幽默以及高度的敏感力、还有天资聪慧是作不出来的。钱钟书写了这本《围城》，故事情节次要，小说技巧次要，生动的人物，诙谐的对话，处世道理，做人经验，和高深的幽默技巧，才是主要。
估计许多人认识《围城》都是从“婚姻像围城，外面的人想进来，里面的人想出来”这句名言开始的，然而也是因这句话误解的《围城》。实际上，全书并不是围绕婚姻来写的，关于主人公方鸿渐的婚姻只有三分之一。故事从方鸿渐留学归国说起，到结婚后与妻子发生矛盾结束。中间经历了花钱买博士学位，靠未过门便去世的未婚妻家里介绍工作，靠好友推荐担任副教授，糊里糊涂与孙小姐结婚，婚后却矛盾重重。方鸿渐回国，在上海，去内地，和谁结婚，在哪工作等等都是围绕“围城现象”在展开。围城的含义是多重的，并不仅是婚姻，外面的人想进来，里面的人想出去，世间万物都是如此。其实，面对各种选择，选择了一种，就会承担它所带来的烦恼与痛苦，就会去歆羡未选择的。“围城”不知从何时起已经变成了许多人抱怨当下情形的口头禅，这个社会的人们好像已经习惯了无论在什么位置上都不会满足。我们为何不乐观地看待“围城”？前段时间看过这么一句话“一定有人在羡慕你正在过得生活”，任何事情都有两面，既然摆脱不了，不如欣然接受，不管在城外还是城内，珍惜当下，或许比得到得不到的更快乐。
《围城》这本书至少经历了几十年的考验，今天依然影响着人们，勾起大家心有戚戚的情绪，人们看到它和它的作者，会抱着最起码的尊重和感激，尊重这样一位学贯中西的饱学之士，感激他为我们留下芳香四溢富有内涵的文字。
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